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曲黎敏《黄帝内经》智慧系列:黄帝内经·养生智慧

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曲黎敏《黄帝内经》智慧系列:黄帝内经·养生智慧

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曲黎敏《黄帝内经》智慧系列:黄帝内经·养生智慧

Content Description

《曲黎敏〈黄帝内经〉智慧系列:黄帝内经·养生智慧》由中国具影响的养生专家曲黎敏所著,是她20年厚积薄发之作,也是曲黎敏经典成名之作,《曲黎敏〈黄帝内经〉智慧系列:黄帝内经·养生智慧》一举确立了曲黎敏中华解读《黄帝内经》第1人的不可撼动的地位。《黄帝内经》流传数千年,为中医奠基之作。曲黎敏的解读被称为史上最贴近老百姓、最通俗易懂、最风趣幽默的大智慧,她以一种大道不远人的方式既让读者领略中华传统文化的智慧玄妙,又能掌握养生保健的实用技法。全新改版,曲黎敏以“秉持不朽经典,泽被亿万苍生”为宏愿,更加详尽解说跟老百姓日常生活相关的衣食住行、四季养生、十二时辰养生、情志养生等。内容更充实,包装更豪华,堪称不朽经典。
Author Description

曲黎敏,北京中医药大学副教授、硕士生导师,北京天人医易中医药研究院院长。曲黎敏教授先后获得北京师范大学文学学士学位、北京中医药大学医学硕士学位,具有深厚的国学素养,精通文字学、传统医学等。
多年来,曲黎敏教授一直致力于中医传统文化的传播与推广,多次应邀前往北大、清华、浙大、复旦等著名高校以及中央电视台、北京电视台、中国教育电视台、天津电视台等讲解“从头到脚说健康”、“从字到人”、“胎育智慧”等专题内容。
曲黎敏教授的演讲深入浅出,内容广博,使观众、读者于绵绵细语之中既能领略到传统文化的智慧与魅力,又能参悟到大道至简、真切实用的养生智慧。
Catalogue

再版序 重新发现《黄帝内经》
自序 医道,就是生活之道
序 有思想,才更久远

第一章 为什么要学习《黄帝内经》
一 《黄帝内经》在国学经典中地位独特
二 学习《黄帝内经》可以认知自我
三 人身难得,真法难闻,中国难生
四 可以培养我们内在的洞察力

第二章 中医与日常生活息息相关
一 为什么说“冬吃萝卜夏吃姜,不用医生开药方”
二 中国人为什么说“左右”,不说“右左”
三 为什么大蒜、辣椒不入中药
四 什么是“咽喉要道”
五 什么是中国人常说的“仁、义、礼、智、信”
六 为什么秦皇汉武要封禅泰山
七 为什么北京城东有崇文门、西有宣武门
八 《黄帝内经》为什么不说“始终”,而说“终始”

第三章 饮食养生法
一 食物和药的分别
二 吃对食物不生病
三 中国人的饮食习惯
四 《黄帝内经》的饮食之道
五 孔子的12个饮食观
六 不同节气的进补
七 人参为什么补气
八 食物的偏性
九 五味过度会对人体造成伤害
十 《伤寒论》第一方——桂枝汤

第四章 四季养生法
一 四气调神大论
二 春天养生法
三 夏天养长法
四 秋天养收法
五 冬天养藏法
六 春夏养阳,秋冬养阴

第五章 因天之序——十二时辰养生法
一 子时(夜里11点到次日凌晨1点)——胆经当令
二 丑时(凌晨1点到3点)——肝经当令
三 寅时(凌晨3点到5点)——肺经当令
四 卯时(早晨5点到7点)——大肠经当令
五 辰时(早晨7点到9点)——胃经当令
六 巳时(上午9点到11点)——脾经当令
七 午时(上午11点到下午1点)——心经当令
八 未时(下午1点到3点)——小肠经当令
九 申时(下午3点到5点)——膀胱经当令
十 酉时(下午5点到7点)——肾经当令
十一 戌时(晚上7点到9点)——心包经当令
十二 亥时(晚上9点到11点)——三焦经当令

第六章 上古天真论
一 生命是一个过程
二 法于阴阳,和于术数
三 人为什么会得病——习性造病
四 怎样才能不得病
五 脏腑本性
六 阴阳论——女七男八

第七章 情志病的中医对治法
一 女子伤春、男子悲秋和生活对治法
二 人为什么会有烦恼
三 人生四惑——酒、色、财、气
四 百病生于气
五 情志生克法

第八章 中医如何对治亚健康
一 健康的定义
二 中医论人为什么会得病
三 “五劳”和“七伤”
四 中医解读亚健康

第九章 医道总纲
一 《黄帝内经》和《伤寒论》
二 顺其自然
三 求医不如求己
四 天人合一
五 医易同源
六 医的本意
七 药的本意

第十章 中医的六大要点
一 人为本,病为标
二 自愈力——人体自有大药
三 强调身心互动
四 重视人文关怀
五 不治已病治未病
六 同病异治,异病同治
Book Abstract

曲黎敏养生智慧
◆中医理论认为,人的身体结构及功能即命运。
◆我们懂得了人体,也就懂得了人生的很多方面。
◆肝功能好,眼力就好;肾功能好,耳力就好。
◆有魄力指的是肺和肾两个脏器的精气非常充足,这样做事才能够气壮山河,才能够出大手笔。
◆胆是主决断的,决断力在很大程度上取决于一个人胆气、胆精足不足。
◆督脉是人体的一条大阳经,它主气,对男性来说,它在很大程度上决定了男性的生殖能力。
◆人的肝火太旺,心就不静,做事就急躁;肾精不足,人就没精神,思考问题就不周全,做事就会失败。
曲黎敏养生智慧
◆夏天,人体的脾胃是最虚的,消化能力也是最弱的,要吃温热的、宣发的食物。
◆冬天,人体内形成一个内热的格局,这时就可以吃一些滋补类的东西。
曲黎敏养生智慧
◆吃饭的时候,不要多说话。
◆参透吃喝这点事,也能参透人生呢。
◆不按季节、不按节气上市销售的食物不要吃。
◆春和夏都要夜卧早起,到了秋天就要早卧早起。
◆吃饭只要七八分饱就可以,吃得太多会加重脾胃的负担。
◆如果能够正确地调配食物,不仅可以补益精气,而且也能祛病。
◆食物也有自己的本性,忤逆了它的本性做出的食品就叫垃圾食品。
◆得病是积劳成疾,身体恢复要积精累气。把这事弄明白了,好多事都好说了。
◆进食是人类最放松的时刻,我们在吃饭时,应该保持一个放松和愉快的心态。
◆草药是借助于其偏性以攻邪,而食物则注重其气与味的平和来补益精气。
◆没有一味药可以补元气,只有食物可以补益元气,天天能吃的东西才可以补益我们的身体。
曲黎敏养生智慧
◆春夏养阳,秋冬养阴。
◆春天养生重点:夜卧早起;披发缓行;生而勿杀,予而无夺;赏而勿罚。
◆夏至一阴初生,阴阳之气开始交会。有阳气,万物才可以开花。有阴气,万物才可以结果。
◆愚蠢的人才违背春夏养阳、秋冬养阴这个道。秋冬的时候,你拼命地去耗散自己,到春夏的时候生命就生发不起来,就没有活力。
曲黎敏养生智慧
◆造成肝病的四要素:生气、滥饮、晚睡、滥服药。
◆一个人的志气大不大,智力高不高,实际上都跟肾精足不足有关。
◆过早地开始性生活,对女子来说就会伤血,对男子来说就会伤精。
◆足三里是一个长寿穴,经常按摩足三里是养护我们胃气的一个好办法。
◆如果一个人办事效率不高、容易健忘,可能意味着他的膀胱经出了问题。
◆古人非常强调护膝,他们席地而坐时就是将两手放在膝盖上,甚至跪坐着也将两手放在膝盖上。这是因为胃经也经过膝盖,而我们的手中有一个劳宫穴,这个穴位属于火穴,用手捂住膝盖,就可以防止膝盖受凉。
曲黎敏养生智慧
◆“食饮有节”的意思是吃喝都要有节制。
◆半夜三四点钟是熬夜最难受、最伤身的一个时段。
◆“法于阴阳,和于术数”。 这就是说,我们应该按照自然界的变化规律而起居生活,应该根据正确的养生保健方法进行调养锻炼。
◆人的长寿之道很简单:法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳。
◆思想的妄动引发了形体的妄动,然后是精气的妄动,人焉能不病?
◆精神内守就是当你的精和神都特别足的情况下,你才可以淡定,才可以达到恬淡虚无的境界。
◆脾以运化为乐,肾以收藏为乐,心以疏布为乐,肝以生发为乐,肺以肃降为乐。
◆“高下不相慕”是很重要的,也是人性所达不到的一点,人的所有烦恼都在于攀比。
◆更年期:医学上指男女性机能进入衰退的时期。女性多在四十至六十岁之间,其特征是停经、生育期结束、内分泌产生变化。由于此时雌激素和卵巢机能衰退、月经周期不规则或停止,使女性在生理及心理上产生不适的症状。男性的更年期通常发生在五十岁左右,其特征是容易倦怠、腰骨酸软、肌肉僵硬等。
◆女子的生命节律是跟七相关的,男子的生命节律跟八相关。同时,女子又是阴的代名词,男子又是阳的代名词。
◆头发在中医里边是一味中药,叫血余。血余就是血剩余的东西,血足了以后长出来的东西叫头发。肝主生发,肝主藏血,所以我们头发的生长速度跟肝气相关。
◆女子收敛在前,生发在后,这也是“阴”的特性之一。男子生发在前,收敛在后,这也是“阳”的特性之一。表现在生殖器上,女子的生殖器全部内收;男子生发在前,所以生殖器就全长在外面了。
◆民间有一句话,叫做“七八岁狗都嫌”。小孩子到了七八岁的时候,很淘气,特别招人厌。你不要以为这小孩怎么突然变了,不是他变了,而是他的生理结构决定了他会出现这样的变化。
◆一个人的生理结构及功能,决定了他的性情。
曲黎敏养生智慧
◆生存之道才是解决心灵之痛的一剂良方。
◆在中医看来,过度的情志状况会引发生理的病变。
◆人一发怒,气就会往上走。有脑梗类病的人尤其忌讳发怒。
◆如果过度忧虑的话,就会伤肺。林黛玉的病就属于“忧伤肺”。
◆喜是火,悲是金。用五行的说法就是火克金,火是可以把金属熔化开的。
◆酒在中药里是好东西,它可以通行经脉。少饮,可以养脾扶肝、通血脉、厚肠胃、御风寒,还可以消愁、宣言。多饮,则乱性情、损身体、烂胃腐肠。
◆夫妻房事警示:欲不可早、欲不可纵、欲不可强、欲多就是损精、不可酒后行房。
◆夫妻房事箴言:年过二十不宜连连;年过三十不宜天天;年过四十要像数钱(古代数钱以五为基数,指五天一次);年过五十进山拜庙(拜庙为初一、十五,指一月两次);年过六十要像过年(指一年一次)。
◆在春天,女子容易忧郁和情志不舒。女子属阴,容易跟春天的生发之气相感。所以,在万物生长发育的时候,就容易诱发女子对生育本能的冲动,其主要反应在肝肾。
◆男子属阳,他比较容易跟秋冬的阴气相感。秋天,万物都结果实了,男人到这个时候看到自己还一无所成的话,就会悲从心来,易于焦虑或烦躁,其主要反应在心肺。
曲黎敏养生智慧
◆中医里特别忌“久”,强调任何事情不能过度。
◆久视伤血,久卧伤气,久坐伤肉,久立伤骨,久行伤筋。
◆中国有句古话说得很好:“人老腿先老。”人老了,就会觉得腿特别的沉。
◆太饱伤脾,大怒气逆伤肝,房劳过度、久坐湿地伤肾,过食冷饮伤肺,忧愁思虑伤心,风雨寒暑伤形,恐惧不节伤志。
◆健康包括三方面:一个是身体;一个是精神;一个是社会交往,就是跟别人相处得怎么样。三者都具备,才是健康的正常状态。
曲黎敏养生智慧
◆按摩可以说是中医里最基本的治疗方法,同时又是处于最高层面的治疗方法。
◆健康长寿是个积精累气的过程,靠的是自己吃好、睡好、消化吸收好,能控制自己的欲望。
◆健康长寿的秘密在于自己的情志和经脉气血是否顺畅,是否生发、生长、收敛、收藏都有。
◆从某种意义上来说,药的根本也是和谐,而音乐又是药之上品,因为只有音乐可以直接作用于灵魂。
◆人和万物都得天地一气而生,但人得天地之全性,草木得天地之偏性,人得病就是人体气机出现了偏盛偏衰的情形,所以要借药物之偏性来调整人体的盛衰。
曲黎敏养生智慧
◆中医是要关心人,而不是人的病。
◆没有不可以治的病,只有不可以治的人。
◆治疗疾病不是做买卖,不可以急功近利。
◆人与自然的和谐度越高就越接近于至善。
◆人体是有自愈能力的,求人不如求自己。
◆养元气就是好好地修正自己,好好地改变习惯,疾病就能去掉大半。
◆我们毁伤元气的时候有时是倾泻式的,而元气要想培补起来却非常难。
◆人得病是身体和心灵的双向选择,人祛病也是人身体和心灵的双向选择。
◆病人能否改变生活习惯,改变人生态度,这是能否治好病的一个根本性的决定因素。
……
Introduction

再版序
重新发现《黄帝内经》
发现,在很大程度上是小孩子的乐趣,对儿童来说,世界是新的,对成人而言,世界不仅陈旧,而且时常毫无乐趣。也就是说,成人在很大程度上依据常识和生活的惰性而存在,有时候,人们视这种惰性为继承传统,更多地不过是随波逐流。而小孩子却总在追问本质与本源:比如,“妈妈,我是从哪里来的?”“在你生我之前我在哪儿?”等等。实际上,中国古代的道家思想和禅宗都在训练这种儿童式的追问,但随着世界的日新月异和物质生活的繁乱,我们渐渐淡化了这种拷问,而视常识为真理。
最愚蠢的事情就是盲目相信常识,和拒绝真理。
每每有人提及我是这一波中医养生热的始作俑者,不禁每每惶惑。原本只想相夫教子,原本只想和学生分享学习中医秘籍的快乐……就因为一个宏愿,就这样被推了出来。先是在山东教育台的“名家论坛”讲解《黄帝内经》,然后是北京台、中央台……如果是男人,我愿更勇猛精进,但我是女人,我更多的想的是……回去,回到温暖的家,回到我的书桌前,读书,和冥想。
但每当我翻看《黄帝内经》,我都被里面广大的慈悲和智慧所感动。我渐渐地明白,无论男人女人,都不可以回避责任,都不可以逃避使命,都必须勇往直前。不管世事如何艰难,人,都要坚持信念,坚持真理,坚持发现和直视事物本质的能力……更何况,有那么多我爱的人,和爱我者,我们因《黄帝内经》而结缘,而幸福,而快乐……
为了更好编辑这套书籍,我于去年九月从鹭江出版社将书收回,并委托我一直信赖的长江文艺出版社重新编辑出版,更名为《黄帝内经?养生智慧》、《黄帝内经?生命智慧》,连同我今年在“名家论坛”新开讲的《黄帝内经?胎育智慧》合为三本出版。
要想真正地理解中国伟大的医学经典《黄帝内经》,是很难的,因为我们很难回到过去,回到那亘古的沧桑……但我们有发现的勇气,和回到那源头的热望,不断地探寻,不断地思索,我们可以重新开始,如同新生的婴儿,去舔、去嗅、去碰触……那亘古是怎样开始的呢?上古时期并无时钟,人们是怎样弄清楚时间的概念的呢?他又是怎样建立起24节气这套至今都行之有效的系统的呢?!
有时候,真是困扰啊,有人说,知道了起源就知道了本质,但,起源是多么地神奇,本质又是多么地难以言说……那超越在语言之外的,又是什么?
但,谁又能说古老的就一定是落后的呢?!
让我们沉下心来,如果难以创造,就先赞美,和敬畏吧。
曲黎敏
2010 3 19于元泰堂

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