中国古典文学名著：水浒传（套装上下册）

引言
第一回 张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔
第二回 王教头私走延安府 九纹龙大闹史家村
第三回 史大郎夜走华阴县 鲁提辖拳打镇关西
第四回 赵员外重修文殊院 鲁智深大闹五台山
第五回 小霸王醉入销金帐 花和尚大闹桃花村
第六回 九纹龙翦径赤松林 鲁智深火烧瓦官寺
第七回 花和尚倒拔垂杨柳 豹子头误入白虎堂
第八回 林教头刺配沧州道 鲁智深大闹野猪林
第九回 柴进门招天下客 林冲棒打洪教头
第十回 林教头风雪山神庙 陆虞候火烧草料场
第十一回 朱贵水亭施号箭 林冲雪夜上粱山
第十二回 梁山泊林冲落草 汴京城杨志卖刀
第十三回 急先锋东郭争功 青面兽北京斗武
第十四回 赤发鬼醉卧灵官殿 晁天王认义东溪村
第十五回 吴学究说三阮撞筹 公孙胜应七星聚义
第十六回 扬志押送金银担 吴用智取生辰纲
第十七回 花和尚单打二龙山 青面兽双夺宝珠寺
第十八回 美髯公智稳插翅虎 宋公明私放晁天王
第十九回 林冲水寨大火并 晁盖梁山小夺泊
第二十回 梁山泊义士尊晁盖 郓城县月夜走刘唐
第二十一回 虔婆醉打唐牛儿 宋江怒杀阎婆惜
第二十二回 阎婆大闹郓城县 朱仝义释宋公明
第二十三回 横海郡柴进留宾 景阳冈武松打虎
第二十四回 王婆贪贿说风情 郓哥不忿闹茶肆
第二十五回 王婆计啜西门庆 淫妇药鸩武大郎
第二十六回 偷骨殖何九送丧 供人头武二设祭
第二十七回 母夜叉孟州道卖人肉 武都头十字坡遇张青
第二十八回 武松威震平安寨 施恩义夺快活林
第二十九回 施恩重霸孟州道 武松醉打蒋门神
第三十回 施恩三入死囚牢 武松大闹飞云浦
第三十一回 张都监血溅鸳鸯楼 武行者夜走蜈蚣岭
第三十二回 武行者醉打孔亮 锦毛虎义释宋江
第三十三回 宋江夜看小鳌山 花荣大闹清风寨
第三十四回 镇三山大闹青州道 霹雳火夜走瓦砾场
第三十五回 石将军村店寄书 小李广梁山射雁
第三十六回 梁山泊吴用举戴宗 揭阳岭宋江逢李俊
第三十七回 没遮拦追赶及时雨 船火儿夜闹浔阳江
第三十八回 及时雨会神行太保 黑旋风斗浪里白条
第三十九回 浔阳楼宋江吟反诗 梁山泊戴宗传假信
第四十回 梁山泊好汉劫法场 白龙庙英雄小聚义
第四十一回 宋江智取无为军 张顺活捉黄文炳
第四十二回 还道村受三卷天书 宋公明遇九天玄女
第四十三回 假李逵剪径劫单人 黑旋风沂岭杀四虎
第四十四回 锦豹子小径逢戴宗 病关索长街遇石秀
第四十五回 杨雄醉骂潘巧云 石秀智杀裴如海
第四十六回 病关索大闹翠屏山 拼命三火烧祝家店
第四十七回 扑天雕双修生死书 宋公明一打祝家庄
第四十八回 一丈青单捉王矮虎 宋公明二打祝家庄
第四十九回 解珍解宝双越狱 孙立孙新大劫牢
第五十回 吴学究双掌连环计 宋公明三打祝家庄
第五十一回 插翅虎枷打白秀英 美髯公误失小衙内
第五十二回 李逵打死殷天赐 柴进失陷高唐州
第五十三回 戴宗智取公孙胜 李逵斧劈罗真人
第五十四回 入云龙斗法破高廉 黑旋风探穴救柴进
第五十五回 高太尉大兴三路兵 呼延灼摆布连环马
第五十六回 吴用使时迁偷甲 汤隆赚徐宁上山
第五十七回 徐宁教使钩镰枪 宋江大破连环马
第五十八回 三山聚义打青州 众虎同心归水泊
第五十九回 吴用赚金铃吊挂 宋江闹西岳华山
第六十回 公孙胜芒砀山降魔 晁天王曾头市中箭
第六十一回 吴用智赚玉麒麟 张顺夜闹金沙渡
第六十二回 放冷箭燕青救主 劫法场石秀跳楼
第六十三回 宋江兵打北京城 关胜议取粱山泊
第六十四回 呼延灼月夜赚关胜 宋公明雪天擒索超
第六十五回 托塔天王梦中显圣 浪里白条水上报冤
第六十六回 时迁火烧翠云楼 吴用智取大名府
第六十七回 宋江赏马步三军 关胜降水火二将
第六十八回 宋公明夜打曾头市 卢俊义活捉史文恭
第六十九回 东平府误陷九纹龙 宋公明义释双枪将
第七十回 没羽箭飞石打英雄 宋公明弃粮擒壮士
第七十一回 忠义堂石碣受天文 梁山泊英雄排坐次
第七十二回 柴进簪花进禁院 李逵元夜闹东京
第七十三回 黑旋风乔捉鬼 梁山泊双献头
第七十四回 燕青智扑擎天柱 李逵寿张乔坐衙
第七十五回 活阎罗倒船偷御酒 黑旋风扯诏谤徽宗
第七十六回 吴加亮布四斗五方旗 宋公明排九宫八卦阵
第七十七回 梁山泊十面埋伏 宋公明两赢童贯
第七十八回 十节度议取梁山泊 宋公明一败高太尉
第七十九回 刘唐放火烧战船 宋江两败高太尉
第八十回 张顺凿漏海鰍船 宋江三败高太尉
第八十一回 燕青月夜遇道君 戴宗定计出乐和
第八十二回 梁山泊分金大买市 宋公明全伙受招安
第八十三回 宋公明奉诏破大辽 陈桥驿滴泪斩小卒
第八十四回 宋公明兵打蓟州城 卢俊义大战玉田县
第八十五回 宋公明夜度益津关 吴学究智取文安县
第八十六回 宋公明大战独鹿山 卢俊义兵陷青石峪
第八十七回 宋公明大战幽州 呼延灼力擒番将
第八十八回 颜统军阵列混天象 宋公明梦授玄女法
第八十九回 宋公明破阵成功 宿太尉颁恩降诏
第九十回 五台山宋江参禅 双林镇燕青遇故
第九十一回 宋公明兵渡黄河 卢俊义赚城黑夜
第九十二回 振军威小李广神箭 打盖郡智多星密筹
第九十三回 李逵梦闹天池 宋江兵分两路
第九十四回 关胜义降三将 李逵莽陷众人
第九十五回 宋公明忠感后土 乔道清术败宋兵
第九十六回 幻魔君术窘五龙山 入云龙兵围百谷岭
第九十七回 陈灌谏官升安抚 琼英处女做先锋
第九十八回 张清缘配琼英 吴用计鸩邬梨
第九十九回 花和尚解脱缘缠井 混江龙水灌太原城
第一百回 张清琼英双建功 陈灌宋江同奏捷
第一百零一回 谋坟地阴险产逆 蹈春阳妖艳生奸
第一百零二回 王庆因奸吃官司 龚端被打师军犯
第一百零三回 张管营因妾弟丧身 范节级为表兄医脸
第一百零四回 段家庄重招新女婿 房山寨双并旧强人
第一百零五回 宋公明避暑疗军兵 乔道清回风烧贼寇
第一百零六回 书生谈笑却强敌 水军汩没破坚城
第一百零七回 宋江大胜纪山军 朱武打破六花阵
第一百零八回 乔道清兴雾取城 小旋风藏炮击贼
第一百零九回 王庆渡江被捉 宋江剿寇成功
第一百十回 燕青秋林渡射雁 宋江东京城献俘
第一百十一回 张顺夜伏金山寺 宋江智取润州城
第一百十二回 卢俊义分兵宣州道 宋公明大战毗陵郡
第一百十三回 混江龙太湖小结义 宋公明苏州大会垓
第一百十四回 宁海军宋江吊孝 涌金门张顺归神
第一百十五回 张顺魂捉方天定 宋江智取宁海军
第一百十六回 卢俊义分兵歙州道 宋公明大战乌龙岭
第一百十七回 睦州城箭射邓元觉 乌龙岭神助宋公明
第一百十八回 卢俊义大战昱岭关 宋公明智取清溪洞
第一百十九回 鲁智深浙江坐化 宋公明衣锦还乡
第一百二十回 宋公明神聚蓼儿洼 徽宗帝梦游梁山泊

话说大宋仁宗天子在位，嘉韦占三年三月三日五更三点，天子驾坐紫宸殿，受百官朝贺。但见：
祥云迷凤阁，瑞气罩龙楼。含烟御柳拂旌旗，带露宫花迎剑戟。天香影里，玉簪朱履聚丹墀；仙乐声中，绣袄锦衣扶御驾。珍珠帘卷，黄金殿上现金举；凤羽扇开，白玉阶前停宝辇。隐隐净鞭三下响，层层文武两班齐。
当有殿头官喝道：“有事出班早奏，无事卷帘退朝。”只见班部丛中，宰相赵哲、参政文彦博出班奏曰：“目今京师瘟疫盛行，伤损军民甚多。伏望陛下释罪宽恩，省刑薄税，祈禳天灾，救济万民。”天子听奏，急敕翰林院随即草诏，一面降赦天下罪囚，应有民间税赋，悉皆赦免；一面命在京宫观寺院，修设好事禳灾。不料其年瘟疫转盛，仁宗天子闻知，龙体不安，复会百官计议。向那班部中，有一大臣，越班启奏。天子看时，乃是参知政事范仲淹，拜罢起居，奏曰：“目今天灾盛行，军民涂炭，日夕不能聊生。以臣愚意，要禳此灾，可宣嗣汉天师星夜临朝，就京师禁院，修设三千六百分罗天大醮，奏闻上帝，可以禳保民间瘟疫。”
仁宗天子准奏，急令翰林学士草诏一道。天子御笔亲书，并降御香一炷，钦差内外提点殿前太尉洪信为天使，前往江西信州龙虎山，宣请嗣汉天师张真人星夜来朝，祈禳瘟疫。就金殿上焚起御香，亲将丹诏付与洪太尉，即便登程前去。洪信领了圣敕，辞别天子，背了诏书，盛了御香，带了数十人，上了铺马，一行部从，离了东京，取路径投信州贵溪县来。但见：
遥山迭翠，远水澄清。奇花绽锦绣铺林，嫩柳舞金丝拂地。风‘和日暖，时过野店山村；路直沙平，夜宿邮亭驿馆。罗衣荡漾红尘内，骏马驰驱紫陌中。
且说太尉洪信赍擎御诏，一行人从，上了路途，不止一日，来到江西信州。大小官员，出郭迎接，随即差人报知龙虎山上清官住持道众，准备接诏。次日，众位官同送太尉到于龙虎山下，只见上清宫许多道众，鸣钟击鼓，香花灯烛，幢幡宝盖，一派仙乐，都下山来迎接丹诏，直至上清宫前下马。太尉看那宫殿时，端的是好座上清宫，但见：
青松屈曲，翠柏阴森。门悬敕额金书，户列灵符玉篆。虚皇坛畔，依稀垂柳名花；炼药炉边，掩映苍松老桧。左壁厢天丁力士，参随着太乙真君；右势下玉女金童，簇捧定紫微大帝。披发仗剑，北方真武踏龟蛇；趿履顶冠，南极老人伏龙虎。前排二十八宿星君，后列三十二帝天子。阶砌下流水潺凌，墙院后好山环绕。鹤生丹顶，龟长绿毛。树梢头献果苍猿，莎草内衔芝白鹿。三清殿上，击金钟道士步虚；四圣堂前，敲玉磬真人礼斗。献香台砌，彩霞光射碧琉璃；召将瑶坛，赤日影摇红玛瑙。早来门外祥云现，疑是天师送老君。
当下上自住持真人，下及道童侍从，前迎后引，接至三清殿上，请将诏书居中供养着。洪太尉便问监宫真人道：“天师今在何处？”住持真人向前禀道：“好教太尉得知，这代祖师，号日虚靖天师，性好清高，倦于迎送，自向龙虎山顶结一茅庵，修真养性，因此不住本宫。”太尉道：“目今天子宣诏，如何得见？”真人答道：“容禀：诏敕权供在殿上，贫道等亦不敢开读。且请太尉到方丈献茶，再烦计议。”当时将丹诏供养在三清殿上，与众官都到方丈。太尉居中坐下，执事人等献茶，就进斋供，水陆俱备。斋罢，太尉再问真人道：“既然天师在山顶庵中，何不着人请将下来相见，开宣丹诏。”真人禀道：“这代祖师虽在山顶，其实道行非常，能驾雾兴云，踪迹不定。贫道等如常亦难得见，怎生教人请得下来？”太尉道：“似此如何得见？目今京师瘟疫盛行，今上天子特遣下官赍捧御书丹诏，亲奉龙香，来请天师，要做三千六百分罗天大醮，以禳天灾，救济万民。似此怎生奈何？”真人禀道：“天子要救万民，只除是太尉办一点志诚心，斋戒沐浴，更换布衣，休带从人，自背诏书，焚烧御香，步行上山礼拜，叩请天师，方许得见。如若心不志诚，空走一遭，亦难得见。”太尉听说，便道：“俺从京师食素到此，如何心不志诚！既然恁地，依着你说，明日绝早上山。”当晚各自权歇。
次日五更时分，众道士起来，备下香汤，请太尉起来沐浴，换了一身新鲜布衣，脚下穿上麻鞋草履，吃了素斋，取过丹诏，用黄罗包袱背在脊梁上，手里提着银手炉，降降地烧着御香，许多道众人等，送到后山，指与路径。真人又禀道：“太尉要救万民，休生退悔之心，只顾志诚上去。”太尉别了众人，口诵天尊宝号，纵步上山来。将至半山，望见大顶直侵霄汉，果然好座大山，正是：
根盘地角，顶接天心。远观磨断乱云痕，近看平吞明月魄。高低不等谓之山，侧石通道谓之岫，孤岭崎岖谓之路，上面平极谓之顶，头圆下壮谓之峦，藏虎藏豹谓之穴，隐风隐云谓之岩，高人隐居谓之洞，有境有界谓之府，樵人出没谓之径，能通车马谓之道，流水有声谓之涧，古渡源头谓之溪，岩崖滴水谓之泉。左壁为掩。右壁为映。出的是云，纳的是雾。锥尖像小，崎峻似峭，悬空似险，削假如平。千峰竞秀，万壑争流；瀑布斜飞，藤萝倒挂。虎啸时风生谷口，猿啼时月坠山腰。恰似青黛染成千块玉，碧纱笼罩万堆烟。
这洪太尉独自一个行了一回，盘坡转径，揽葛攀藤。约莫走过了数个山头，三二里多路，看看脚酸腿软，正走不动，口里不说，肚里踌躇，心中想道：“我是朝廷贵官，在京师时重裀而卧，列鼎而食，尚兀自倦怠，何曾穿草鞋，走这般山路？知他天师在哪里，却教下官受这般苦！”又行不到三五十步，掇着肩气喘，只见山凹里起一阵风。风过处，向那松树背后奔雷也似吼一声，扑地跳出一个吊睛白额锦毛大虫来。洪太尉吃了一惊，叫声：“阿呀！”扑地望后便倒。
……

《水浒传》是中国古代文学四大名著之一。它是第一部描写农民起义从发生到发展壮大再到走向完全失败全过程的小说，又是第一部用白话创作的英雄传奇。
《水浒传》成书于明代，同《三国演义》、《西游记》等小说一样，不是一个人的独立创作，而是作者施耐庵在长期流传的水浒故事基础上，总结民间艺人的创造成果而写成的。《水浒传》既凝聚了施耐庵的心血，也汇集了人民的才能智慧。
《水浒传》描写的是北宋末年以宋江为首的农民起义的故事。关于宋江，历史上确有其人其事。我国正史、野史记载，宋江领导的农民起义，声势浩大，有36位主要骨干，鼎盛时，宋江领导的义军纵横数省，对北宋政权造成一定威胁。最后，宋江领导的农民起义，受历史和客观条件地限制，不可避免地失败了。宋江的结局，史料说法各异，一说被招安投降，一说被擒投降，但肯定的是宋江投降后，又参与了镇压农民方腊的军事行动。这真是历史的悲剧。
宋江领导的农民起义运动的大起大落，宋江及其主要骨干的悲剧命运，尽管史料记载是片断的、有限的，却为日后人民群众和民间艺人及施耐庵留下了自由想象的空间，人们可以依据自己的观察体验和自身的社会、审美理想，来塑造心目中的英雄。而且，《水浒传》成书时，正是我国北方女真人和蒙古族先后南下，入侵中原，给中原人民的生活造成了极大的危害，广大中原人民纷举义旗，结寨聚众进行反抗的时候，因而宋江等人的英雄事迹，自然便成为人民歌咏传颂的对象。人民希望在宋江等人的身上，看到自己的影子。寄托自己的希望，鼓舞自己的斗志。
《水浒传》的成书过程，也经历了从民间口头传说到文人艺术创作的过程。南宋时，有民间艺人编的平话，如《石头孙立》、《武行者》、《花和尚》、《青面兽》等。这些平话虽为单篇和个人故事，但为以后的长篇提供了素材。到了宋末元初，画家龚开根据“街头巷尾”的传说，初次完整地记录了宋江等36位英雄的姓名、绰号，并创作了《宋江三十六人》的画像，画家兼文学家龚圣与为画像写了“赞”和“序”，使《水浒传》的人物形象有了雏形。元代的《大宋宣和遗事》保存了有关水浒故事的长篇平话底本，故事情节虽简单粗糙，但是故事框架基本完整，为《水浒传》的最终创作奠定了故事情节基础。同时，在元代，水浒故事从口头、书本上又走上了戏剧舞台，保存至今的曲目有30多个，剧本10余种。在这些戏里，宋江等36英雄已增加至108个，梁山泊成为起义军的大本营，宋江已成为头领，“替天行道”成为起义军的行动纲领。施耐庵正是在这些大量的传说、平话、戏曲等文学作品基础之上，进行了艺术加工，创作了不朽名著——《水浒传》。
《水浒传》以杰出的艺术描写，生动形象的描述了中国封建社会中，以宋江为首的农民起义发生、发展和失败的过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽、统治阶级的罪恶，展现了人民群众与统治阶级之间不可调和的矛盾，挖掘了农民起义的社会根源，塑造了起义英雄群像，客观上揭示了起义失败的原因。
《水浒传》的艺术特色极为突出，最吸引读者的是它塑造了一系列超群绝伦、形神兼备而又面目各异的栩栩如生的传奇英雄群像。其中林冲、鲁智深、武松、李逵、吴用、阮小七、张顺、燕青、石秀、花荣、杨志、时迁、孙二娘等，更是个性鲜明，特点突出，成为不朽的艺术典型。作者刻画人物，注意在人物的身份、经历和不同遭遇中刻画性格特征，常常多层次地“皴染”，在“同而不同”中显示人物的性格特点，同时，作者塑造人物体现了传奇性与现实性的结合，使得梁山英雄既那样神通超群，又显得真实可信。
《水浒传》吸引读者的另一个重要因素，即故事情节十分精彩，紧张生动，大小事件，腾挪跌宕，变化多端，一波未平，一波又起。小说情节在结构安排上的特点是单线纵向发展。上半部主要写人，下半部主要写事。每组情节既有相对的独立性，又一环紧扣一环，互相勾连，层层推进。在前七十回中，小说往往集中几回或写一个主要人物，如林冲、鲁智深、宋江、武松等人的事迹都用了较多的回目；或写一组人物，如孙立、孙新、顾大嫂、解珍、解宝、乐和等，这些人物事迹是穿插在“三打祝家庄”中描写的。这样写完之后，然后再引出另一个或另一组人物，而上一组人物则退居次要地位。如此环环相扣，以聚义为线索，使一个个、一批批英雄人物串联起来。这种安排虽然继承了“话本”表现手法的特点，但主要是利于集中笔墨，描写一些主要英雄豪杰。小说七十一回后，以时间为顺序，写两赢童贯，三败高俅，受招安，征辽国，平方腊，以准备招安和招安后报效朝廷为主干，将故事串联起来。小说的结构基本上是完整的，开端、高潮和结局都经过精心的设计。全书把高俅放在开端，具有“官逼民反”、“乱自上作”的意味。从一个英雄被逼上梁山到排座次，逐步形成起义的高潮。随后则以义军受招安，以“魂聚蓼儿洼”的悲剧告终。从头到尾，反映了这支义军真实的起义过程。
《水浒传》的作者施耐庵，元末明初人。名子安，又名肇瑞，字炎端，号耐庵。据《施氏族谱》、《施耐庵墓志》分析，施耐庵可能是孔子七十二弟子之一施之常的后代。施耐庵自幼聪明好学，才气过人，19岁中秀才，28岁中举人，36岁中进士。曾为官三年，因不满官场黑暗，不愿逢迎权贵，弃官回乡。后参与张士诚的起义抗元的军事行动，因张士诚贪享逸乐，不纳忠言，施耐庵大失所望。不久，张士诚身亡国灭，施耐庵浪迹天涯。据说，施耐庵深感时政衰败，作《水浒传》，寄托心意。其他代表作据说还有《志余》、《隋唐志传》、《三遂平妖传》等。
《水浒传》的名称屡次变易。最初名叫《江湖豪客传》，书出后，又叫《宋江》、《水浒传》、《忠义水浒传》等。《水浒传》的版本比较复杂，有简繁之分。简本有受招安、征辽、征田虎、王庆、打方腊以及宋江被毒死的情节。之所以称为简本，主要是文字简单，缺少细节描写，已发现的有百回本、百十回本、百二十回本3种版本。繁本，即文字比较细致，流传也广泛，添写的主要部分是招安之后的情节，有百回本、百二十回本、七十回3种版本。其中，百回本是明嘉靖间的郭勋本，比较接近于原本；百二十回本是明末杨定见本，有平田虎，打王庆的情节。此后，明末又出现金圣叹的70回本，也称贯华堂本。这个本子删去了“排座次”以后的部分，增添108将全部被杀，卢俊义做噩梦的结尾，又把原来的第一回改为楔子。金圣叹本，入清以后最为流行。近40年来，百回本、百二十回都已出版。